兰溪冬至大祭-易用国学

兰溪冬至大祭

生活中像兰溪冬至大祭都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1.祭祖冬至祭祖是兰溪人传承已久的传统，遵循“前三后七”的古训，即冬至前后七天内均可祭祖。家庭会准备丰盛的祭品，包括饭菜、鸡鸭、鱼肉等，以表达对先祖的敬意。上坟祭祀时，必备四样菜：小青菜、白切肉、豆腐、豆腐包。其中，豆腐需两面煎至金黄，寓意“红红火火”；豆腐包则象征“丰收”。这一习俗

浙江金华兰溪市的冬至习俗：一、祭祖，在金华，冬至祭祖是绝对不能忘的。虽然不会有猪肉、鸡肉等祭品，但是大多数人还是会带上菊花，去先祖坟上走一番。上坟祭祀必备四样菜上坟时的祭祀食品有讲究，有四样是金华传统中必备的：小青菜、白切肉、豆腐、豆腐包。小青菜要一整根，白切肉不要放酱油，清。

在兰溪，旧俗包括谒祠、祭祖、扫墓、分胙肉，冬至前三后七必须上坟添土，防止坟墓废弃，祭毕在坟口压交纸数条以示有人祭扫。不过，南北方在冬至日是否上坟存在差异，如绍兴讲究冬至日上坟“送寒衣”，兰溪诸葛村则保留了最隆重的祭祀习俗。饮食习俗因地域不同存在差异。南方地区，汤圆是冬至必备食品，象。

清代《清嘉录》记载“冬至夜，人家更速燕饮，谓之‘节酒’”，即家人团聚宴饮，已出嫁的女儿需返回夫家，共同准备食物祭祀先祖。这一习俗既是对祖先的追思，也强化了家庭纽带。部分地区如浙江兰溪，冬至夜有“忌晚归”的习俗，反映对黑暗的敬畏与对家庭团聚的重视，体现了“冬至大如年”的文化认同。。

冬至节日的习俗因地域和时代不同而存在差异，具体如下：地域习俗差异南方地区：有冬至祭祖、宴饮的传统。例如兰溪地区，冬至前一日亲朋会以食物相馈赠，俗呼“冬至盘”；节前一夕为“冬至夜”，人家会设宴饮酒，谓之“节酒”；女嫁而归宁在室者，至是必归婿家；家无大小，必市食物以飨先，间有悬。

，湖南“三九二十七，见火亲如蜜”。北方还有画“九九消寒图”的习俗，每日涂一笔，待图填完，春天即至。五、其它习俗部分地区保留独特冬至习俗：浙江兰溪冬至夜忌晚归，有“前三后七”上坟添土传统，防止坟墓废弃；绍兴则讲究上坟“送寒衣”；诸葛村冬至祭祀隆重，与春秋两祭共同构成家族仪式体系。

他们会清理墓地周围的杂草，献上精心准备的祭品，以表达对祖先的敬意和怀念。一些地方还会举办集体祭祀活动，进一步增强了冬至祭祖的氛围和影响力。不过，也有说法称南北方都有冬至日不上坟的情况，这与民间信仰、历史文化等有关，且因地而异，如兰溪部分地区就有相关习俗差异。

清代顾禄的《清嘉录》记载郡人最重冬至节，节前一夕“节酒”，家无大小必市食物以飨先。特定地区祭祀：兰溪旧俗谒祠、祭祖、扫墓、分胙肉，在冬至日的前三后七必须上坟、添土，祭毕在坟口压交纸数条；诸葛村一年有春秋两祭，冬至保留祭祀习俗较为隆重。数九消寒从冬至算起，每九天为一九，共九九。

清代《清嘉录》记载苏州人冬至前夕互赠“冬至盘”，节夜全家宴饮，悬挂祖先遗容祭祀；南宋《武林旧事》描述朝廷大朝会与民间华服贺节的盛况。兰溪人则以年糕叠白米饭、摆放橘子与剥壳老菱供奉祖先，并遵循“前三后七”上坟添土的习俗，诸葛村尤重春秋两祭。北方地区：以食俗为标志。北方普遍有冬至吃。

历史与文化遗迹

今天就为大家讲解到这里，一定要注意兰溪冬至大祭的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。