生活中像闾山做法事都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、闾山派吹龙角技巧

闾山派吹龙角技巧在于坚持。龙角指道教闾山派道士做法事用的号角，也称：“法角”。指道教闾山派道士做法事用的号角，也称：“法角”。弯形，多为木头所雕刻，外油红色漆。闾山派吹龙角技巧在于坚持。龙角指道教闾山派道士做法事用的号角，也称：“法角”。弯形，多为木头所雕刻，外油红色漆。

2、关于闾山派奏职你真的了解吗？

一、闾山派奏职的传统做法在过去，传统的闾山奏职并不是独立的，而是传度仪式的一部分。闾山派收徒先是跟师学习三年，三年之后师父会联合附近的道坛的道友为拜师相近时间的弟子举行传度仪式，并在传度期间为弟子奏职拨职。如果是当地的师傅比较少，往往会几个乡镇乃至县城的师傅联合举办，三到五年举办一。

3、福建道教道士怎么吹龙号技巧

龙号在福建闾山派法师做法事时被使用，具有一定的宗教仪式意义。正统道教道士在做法事时，通常不使用龙号这一乐器。吹龙号的技巧非公开传授：由于龙号的使用属于特定宗教派别的内部仪式，其吹奏技巧往往不会公开传授。若想学习吹龙号的技巧，通常需要成为该派别的弟子，并通过师父的指导进行学习和实践。尊重。

龙头鞭是蛇头鞭的演化法绳，正统道教很少用了消灾，闾山用的多好像从来没有规定必须用什么法器来做法事的，法器这么容易求的么？

法师做法目前无法通过科学验证证明其能把魂魄找回来。不同法教和民间传统中虽存在相关仪式及说法，但均缺乏科学依据，具体如下：法教中的收魂法术闾山派多重收魂法术：该法术通过五方旗、神兵及特定咒语进行收魂。法师需依次向五方施法，念诵咒语后掷筶判断魂魄是否归来，最终通过“总收咒”召回游荡的魂魄。

奏职：进入更高修行层次的关键奏职原本是闾山派内部为其门下弟子向上界奏请有品级官职的法事科仪，奏职后成为有官职的法师，做法时可以穿高功法衣戴莲花冠。从整体修行体系看，授箓（奏职与授箓在实质上相近）是正一道士获得神职、天曹册封并赋予作法调遣神将权利的关键节点。这标志着道士从传度阶段进入更高。

闾山派甲辰年祈福法会，是闾山法事中最基本的，也是用途最广的。大则祈祷国泰民安，风调雨顺；小则祈祷人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健。通过做这种道场，能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。科仪法事竟然有这么多作用！祈福升运、消灾解。

2.龙角吹：闾山派所用的乐器，也称为角、海角、灵角、号角或角笛。3.木鱼：俗称“鱼子”，形状圆且刻有鱼形，中间空心，用于诵念经文时击打，使经文的每个字都落在木鱼的节奏上。六、其他法器介绍：1.朝简：又称圭简、朝简、朝板、奏板、玉板、玉笏、手板等。原是古代君臣上朝时所持的。

那是福建闾山派法师做法事才吹的，正统道教道士做法事是不用龙角的，你拜师了的话，这就要问你师父,没拜的话，别乱吹！13964330877

今天就为大家讲解到这里，一定要注意闾山做法事的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。