生活中像七月十五蒸面人的来历都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、七月十五捏面人由来的几种版本

黄巾起义后，从中南山来了一个神通广大的老道，他设计用酒灌醉了嘛呜，同样烧香立供献上面捏的童男童女。从此各地就照此法在七月十五麻谷节这天蒸面人，面兽、面燕燕，来供奉嘛呜，消解孩子们的灾难。捏面人与祭祀麻谷神在同一天，而嘛呜与麻谷又是谐音，

二、七月十五习俗之面羊面人七月十五田间挂五彩纸

面人：这个风俗源自隋唐时期，相传隋末荒旱年间，有老人因饥饿煮了外甥，唐朝建立后，老人为了弥补过错，每年七月十五都给外甥蒸面娃娃，后来邻家们争相仿效，延续至今。田间挂五彩纸习俗：在山西，七月十五要往庄稼地里挂红、黄、蓝、白、绿五色纸。这一习俗起源于金朝太和年间，当时有个贪官叫黄罗道。

三、七月十五蒸花馍馍意思

晋北地区蒸面羊（“羊”谐音“祥”），寓意平安顺遂，常由长辈赠予小辈，传递祝福；花馍多为瓜果造型，圆形居多，放红枣点缀，象征“蒸蒸日上”“日子顺意”，体现对生活的美好期许。定襄面塑中，七月十五蒸“辨不清”（多子连体造型），是为纪念介子推，寓意多子多孙、世代繁衍，反映了对家族延续的重。

1、七月十五做面羊在山西一带，中元节前要蒸面羊。主要是做长辈的祖母、姥姥、母亲、姑姨们要蒸面羊赠给小辈孩子们。所谓羊，谐音为祥。面羊包括十二属相，羊只是其中一种。有手巧的还做成猪八戒背媳妇，鱼闹莲、老鼠闹葡萄、爬娃娃和小松鼠、蝴蝶、鸟雀等造型，也做些瓜果梨桃等等，统称为花馍，。

姥姥送面人：这个风俗源自隋唐时期，相传隋末荒旱年间，一位老太太因饥饿煮了外甥，唐朝建立后，为弥补过错，她每年七月十五都给外甥蒸面娃娃，后来这种风俗在乡间延续。田间挂五彩纸的由来：驱赶鸟雀：在山西，七月十五要往庄稼地里挂红、黄、蓝、白、绿五色纸。这个习俗起源于金朝太和年间，当时有个贪。

在七月十五，人们用新麦制成面团，模仿麻谷形状，捏制出象征丰收的胖乎乎的麻谷神，与田幡一起挂在庄稼和树木上，祈求神灵保佑。同时，面花制作也承载着一些传说的色彩，如长城南北战争时期的诅咒对抗，城南人捏面人以回应城北，以及东汉末年陕西的嘛呜怪兽故事，人们在七月十五蒸面人面兽供奉，以避邪。

广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。〔山西省〕永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及。

广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。山西省〔山西省〕永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫。

是送真羊吗？在阳泉这里，以前每到农历七月十五都会蒸面羊，互相赠送，现在这一习俗已经很少见了。但是去祭祖还是有的，不过是在七月十四，似乎也有七月十五的。立秋之后，山西民间有中元节，百姓蒸面羊，既祭且食。面羊对现代人来说，算不上一道纯粹的美食，但它简洁拙朴的造型、清新沁脾的面香、。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意七月十五蒸面人的来历的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。