生活中像和尚做法事过场都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、专门哭丧,吹喇叭,做法事的人叫什么？

在中国的传统社会里，专门从事哭丧、吹喇叭以及做法事的人，通常被称为和尚或道士。这些称呼与寺庙或道观里的僧侣或道士有所不同。在民间，这类人还有其他称呼，例如“司公子”。这些司公子通常在丧葬仪式上扮演重要角色，他们不仅负责吹喇叭、打鼓等音乐表演，还承担着为逝者做法事、诵经、哭丧等职责。他们的存在，为丧葬仪式增添了庄重和肃穆

2、南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事？

答：做功德。在元朝时佛教与道教做功德的科仪或仪轨已经定型了。假和尚是仿做道教填库功德。请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，。

3、和尚可以去道观做法事吗为什么？

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

4、祖坟的事找寺院和尚能办吗有讲究吗

祖坟相关事宜找寺院和尚办理符合传统习俗，但需注意以下讲究：一、传统依据与操作规范佛教自传入中国后与本土丧仪融合，自唐宋起成为民间普遍习俗。《地藏经》记载“七七日内为亡者广造众善”的教义，和尚诵经可助亡者消业障、得解脱。具体操作需遵循以下规范：时间选择：宜在亡者去世后七日内（头七至七七。

5、到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。

1.在理论上，和尚可以去道观进行法事。然而，这取决于道观是否接受外来和尚进行法事。有些道观可能对此持开放态度，但也有一些道观可能会抵触，如果是后者，和尚就无法在那里进行法事。2.如果道观不抵触外来和尚进行法事，和尚可以前往道观。但需要注意的是，和尚应该自带佛教乐器。虽然佛教乐器在不同的。

明代皇帝曾作过规定，修禅僧人常服为茶褐色，讲经僧人蓝色，律宗僧人黑色。清代以后，没有什么官方规定，但律宗寺院自清初见月律师重兴后，一般僧人常服均为橘黄色、灰色僧衣，与地位无关。比较正式的场合穿紫色，做法事或者出席非常正式的活动才会穿百衲衣、袈裟。比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成。

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

另外，有些地方会请吹鼓手参与丧事。吹鼓手是一种传统的习俗，他们通过吹奏乐器和敲击鼓来引导灵魂离开尘世，以及驱散邪恶之气。这种做法在一些地方被认为是祭祀和保护的一种方式。至于请一群和尚念经的特别习俗或原因，可能是希望通过更多的和尚参与丧事，以增加功德和福报。有些人认为，更多的和尚念经可以为。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意和尚做法事过场的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。