生活中像放录音可以超度亡灵都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、梵音《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼u？？ī？avijayadhāra？i》～轻心。

超度作用：《尊胜咒》作为重要的超度真言，具有超度亡灵、净化心灵等宗教作用。修行助益：对于修行者来说，聆听和持诵此咒有助于提升修行境界、增强内心力量。五、总结梵音《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼u？？ī？avijayadhāra？i》是轻心师兄以严谨态度录音制作的佛教音频资料。该音频资料依据《佛说一切乌瑟腻沙最胜总持经》灌录。

2、佛教

3、莫扎特安魂曲版本品评

菲利普·赫尔维格的古乐派版则是美丽的记录、听觉上的享受。演奏风格被选为像莫扎特的年代，对那些超越“现实”、追求完美的做法表示赞赏。乐团优美和谐的歌声，录音也非常好，有清晰而充分的混响声音。每个版本都有其独特的魅力，选择适合自己的版本，可以更好地感受莫扎特安魂曲的美妙。

4、人死后的常识

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改。

5、纳西族音乐(精选版)曲目说明

历史回音（选自1962年3月录音资料）4.阿丽丽构吉徘，演奏：丽江县古乐队，演唱：丽江县宣传队《阿丽丽构吉徘》意为“规劝亡魂离去的歌”。用于丧葬仪式中的超度“亡灵”的歌曲。5.跺蹉（赤足舞），演奏：和锡典（横笛）、周耀侯（苏古独）《跺蹉》意为“赤足舞”。源于纳西族“桑尼”巫师的巫。

1、《道经》：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶。……于其日夜讲诵是经。十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”而佛家却另有说法:相传释迦牟尼佛祖的弟子目连，在梦中见其母亲死后，坠入地狱之中，被饿鬼吞食受苦，倒悬于梁上，惨遭烈火煎熬。目连惊醒后便求佛祖超度其母。

他把祁东渔鼓带入丧堂,又让其走出丧堂,搭台演唱,每每为死者超度亡灵唱完夜歌后,便怀抱渔鼓筒,敲动简板边说边唱,把三皇五帝、才子佳人的故事,从古至今娓娓道来,一直唱到天亮。从此,丧堂成了渔鼓根植的土壤;在1952年中南戏曲观摩会演上,邹祖溪老先生演唱了祁东渔鼓《廖仁福的互助组》,首次把渔鼓带进了大雅之。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意放录音可以超度亡灵的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。