生活中像上海人做法事要送钱吗？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、中国的道观、寺庙的收入来源有哪些？

道观、寺庙的收入大约有门票收入、香火钱（各种法会）、做法事（比如有人去世，寺庙给超度，或者开光什么的）、功德箱、居士供养、自营业务（像上海玉佛寺有卖素食饼之类的，灵隐寺也有好吃不便宜的面馆这些）等。收入方面，以寺庙为例在人们眼中，寺庙是寒门之地，香火钱也多不到哪去，但事实上，随着经济不断发展，香客供奉的

二、上海寺庙皈依

对于真正的信众要乐于做布施，布施的方式很多种，只要是本人有的别人没有的，无偿喜乐地送给别人，使之得到帮助而得到快乐，就算“布施”。给钱只能算其中的一种吧。布施对于佛教徒就像往银行里存钱，到因缘具足的时候这些福报会连本带利地回馈给自己的。这也是为什么佛教徒会都会很开心地去做布施的根。

三、明天给妈妈做头七我该准备什么？

“末七”又称“尽七”，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县，除认为“冲七”是忌期外，还以“烧七”与月中的初八、十八、。

四、太离谱了!女子因“驱邪”和丈夫离婚,还被“大师”组团忽悠骗走几十。

胡女士深信不疑，支付了5万元“物料费”。此后，她频繁找“大师”做法事、购买“丹药”，甚至预约针灸疗程。三年过去，胡女士不仅婚姻破裂，身体也未好转，最终意识到被骗并报警。诈骗手段：犯罪嫌疑人杨某伙同赵某等人，以非法占有为目的，利用迷信活动，虚构身份和“法事”效果，通过“作法驱邪”“偿还因。

五、上海有没有为死去的动物做法事的寺庙？

好像没有。自己念佛号观想。或许念大明咒就可以了。也没有什么好怕的。是不是。所以。也就是。那么一回事。

最后请出了上海龙华寺的主持高僧，高僧看后知道要解这个事件他自己就功德圆满，要归天了。做法事前他就叫上了他的徒弟，给徒弟最后讲里次话（我家隔壁的老奶奶就是这个高僧的俗家弟子，最后讲经的事情是从她那里听说的，外面流传的几种说法里大致相同，但没有讲经这段）。然后高僧就去做了法事，做法。

1、道士即分属这两大道派。5261正一派主要传播于江西、江苏4102、上海、福建等地，其1653他地区的道士则大多属于全真派。2、两派的信仰并无差异，只是在教规教戒上有所不同。全真派要求素食、出家（不结婚）、住观，正一派则无这些规定。全真恪守古训，禁绝荤辛；3、而正一派道士是可以食荤的，但是。

2，发现路边有钱不要捡，这些钱是用来买通。如今烧的纸钱和真的却钱非常的像，有些爱占小便宜的，看到会去捡，这个也是大忌，把那些烧的纸带回家，也会让人有些忌讳。3，要吃鸭子，鬼节的这一天，桌上会摆上一些酒菜，祭拜和追怀自己的祖先，其中南北方都比较盛行的就是“中元节祭祖要吃鸭子”。

要出老茧了，就是放给那里的小鬼听的。我是听在太平洋百货的工作人员说的。11.原普陀公圆边的一条路，长辈们称“阴阳街（界）”，解放前苏州河畔有许多“滚地笼”住着大批穷人，其中有许多人因没钱安葬就被人埋在此地，还有很多死婴被丢在此地，因此叫“阴阳街（界）”12.上海大学文学院。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意上海人做法事要送钱吗？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。