生活中像仙家做法事有用吗？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、带仙缘之人能否自己做法事

带仙缘之人在特定条件下可以自己做法事。条件一：弟马身份与能力如果带仙缘之人作为弟马是抓香出道的，并且其能力非常强，仙家能够扶着弟子往前走，那么在这种情况下，带仙缘之人自己给自己立堂（一种法事）是完全没有问题的。这是因为他们已经具备了与仙家沟通的能力，并且得到了仙家的扶持。条件二：对萨满文化的深入了解与学习除了弟

二、出马弟子破事方法是人师教还是身后仙家

在出马仙这一行里，仙家是进行法事的重要力量。他们通常会在关键时刻附体临堂，为出马弟子提供指引和帮助。在破关法事中，身后仙家会查验关口并协助出马弟子进行破关。这种身后仙家的参与使得出马弟子在破事过程中更加得心应手，能够更好地解决香客的问题。三、个人、地域和堂口的差异需要注意的是，。

三、东北出马

从科学和现实角度分析，这种情况极有可能涉及迷信骗局，需谨慎对待。以下从几个关键角度展开分析：1.“出马”的本质是民间迷信，缺乏科学依据“出马”源于东北民间萨满文化，核心是“仙家附体治病或看事”，通常认为某些人（出马弟子）能通过“仙家”传递信息、解决灵异问题。但现代科学从未证实“仙家附体。

四、出马仙供奉的仙家是好还是坏

此时堂口氛围清澈，发展方向正派，仙家在查事、做法事时也会认真负责，避免因自身习气干扰而误事。弟子品行不端时：若弟子品德败坏、嗜财如命，或嫉妒打压他人，其背后的仙家可能因长期受负面能量影响而堕落为“恶仙”。这类仙家通常贪图享乐、沉迷欲望，查事时漫天要价，做法事时偷工减料，甚至因懒。

仙家化解太岁法事流程如下：首先是要找到合适的法师，一定要找那种有法力的人来做，哪些没有什么能力的人是不能帮你化解，然后定下举行仪式的时间，就可以开始做法事了。在意识开始的时候，我们会在道长的引导下一起参加仪式，然后会颂念经文，为家人和自己祈福。化太岁的法事不仅仅是法事做法就可以，。

法事时，每家摆好贡品跪在堂前，阿姨用扇子扇、绕红布、点燃红布看图案说运势，再通过剩下贡品摆放形状看路通不通。轮到主人公夫妇时，阿姨称有东西挡住他们，需做法事解决，主人公便能开口了。立堂口过程中的身心反应身体反应：立堂口前后，主人公身体出现多种不适。从阿姨家回来后头疼越发严重，三十。

此类情况下，单纯上供可能无法满足仙家诉求，需通过做法事、沟通协商等方式化解恩怨。例如，若弟子曾破坏仙家修炼场所，仙家可能要求弟子修复场地或完成特定善举，仅上供可能被视为敷衍，导致问题反复。四、天上下来的上方仙：不立堂口可能面临不顺若仙缘涉及“上方仙”（如天庭、佛道高阶仙家），不立堂口。

首要诚心忏悔，反思自身近期行为是否有不当之处，是否无意中伤害了与仙家的缘分。可于仙家供奉之处，焚香祷告，表达歉意与感激之情。同时，请有道行的道士或通灵之人，为仙家做法事，助其恢复元气。在风水方面，检查家中风水布局，确保无冲煞之处，保持供奉之处干净整洁，以助仙家养伤。另外，。

首先，做法事时需要上表呈状，仙家需把表文送到城隍、土地等处。这一过程并非简单地将表文送达即可，而是需要遵循一定的仪式和规矩。若缘主在外地，仙家还得打通关系去缘主所在地办理，这增加了法事的复杂性和难度。其次，做法事通常要送不少金元宝等供品，这些供品容易招来孤魂野修捣乱。为了确保法事。

若弟子品行不端、心术不正，仙家可能通过梦境、异象等方式劝诫；若屡教不改，仙家可能自行离开，但此过程无需人为干预“送走”。强行送走（如找非专业人士做法事、随意丢弃供奉物品）可能引发仙家怨气，导致家宅不安、成员健康受损等后果。二、存在不合规情形的保家仙：可合理送走若堂口设置存在违规（如。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意仙家做法事有用吗？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。