生活中像喜事道士做法事都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、黄材民风民俗

新中国成立后，婚礼习俗逐渐简化，只要两情相悦，即可登记结婚。丧葬习俗在黄材被称为“白喜事”。办理丧事包括报丧、入殓、祭奠、出殡、送葬等程序。孝子需披麻带孝，迎接亲友时双膝下跪。请道士做法事称为“道场”，亲友备奠礼吊唁称为“打道场”。治丧期间，餐桌不请客，以豆腐为主菜，以示吊唁。送葬。

2、揭秘:农村丧事中“假道士”的生财之道

 在农村老家，但凡有大事小事，红白喜事少不了一种职业“在家道士”，那是十里八乡有名声有地位的响当当人物。他们平时务农，谁家有事，就穿上花花绿绿的道袍，带上法器：唢呐，钹，锣等，坐念唱打，既热闹又让人莫名敬畏。 他们大到为亡人算时辰，看墓地，念上路经，过奈何桥，迁坟。

3、黄材的民风民俗

新中国成立后婚礼旧俗基本废除,只要两情相悦,便可登记结婚。丧葬:旧时称“白喜事”。办理丧事,有报丧,入殓、祭奠、出殡、送葬等程序。孝子必须披麻带孝,迎接吊唁的亲友时,孝子必须双膝下跪。请道士做法事称做“道场”。亲友备奠礼吊唁称“打道场”。治丧期间,就餐不请客,餐桌上不能上甜菜,以示吊唁,以豆腐为主菜,。

4、历史文化差异之石狮丧葬

丧家门口悬挂白布，门上贴白色挽联；分派堂亲到诸亲戚家“报丧”。被报亲戚，应给报丧者一杯清水，让其嗽上一口，余者倒掉以示添“彩气”。老人去世后，多在翌日由“土公”将尸体抬移入棺，并用冥纸、面巾填塞“寿内”，然后封棺钉盖。其时，道士做法事，唢呐哀鸣；倘有生肖与死者相克的，应自。

老人去世后，翌日便会由“土公”将尸体移入棺内，用冥纸、面巾填塞“寿内”，然后封棺钉盖。此时，道士会做法事，唢呐哀鸣。若有人生肖与死者相克，则需回避以免冲煞。若为妇女去世，则需待其娘家亲眷观看后，方可入殓。这些仪式和规矩，无不透露出对逝者的尊重和对生命的敬畏。入殓后，会将死者用。

2.迷信道场法事：就这一点而言，在我们当地还算是好的，因为在我们那里的风俗是如果老人在家正常去世的话一般都不会请道士做道场的，但如果是在外面去世的，或是意外去世的在家里办丧事的就必须请道士做法，一场简单的办下来，折磨活人不说，价钱还老贵，基本上都是那些道士一口价，没得讨价还价的余地。

在出殡过程中，会奏响密锣、吹起牛角，沿途撒纸钱、谷壳等物，以作死者之资。送葬者由主家发放白布条作为纪念。至坟地后，丧家亲属需待安葬完毕方可返回。安葬后，主家会在正屋厅堂设立灵堂，每日早晚上香祭奠。每逢七日，家属会烧纸纪念。至“三七”、“五七”时，会请道士做法事以表哀思。满七七四十九。

觉得这什么都应该办一下，万一真的有什么事情发生的话，神仙会保佑自己的。而且我们大多数人都是会相信道士的，而不会相信和尚。就是因为道教是自己的本土的，从小到大都是道士给予了我们很多帮助，尤其是在乱世的时候，很多道士都会下山来帮助大家，而和尚就未必能够做到这一点现在。

我们这边的习俗也有这一个项目，说是鸡血是辟邪的，而且必需是大公鸡，这些讲究也总是让我觉得有时农村的这些繁琐细节让葬礼变得多少有些血腥。农村出殡的讲究非常多，以前一直没参加过，前年接连两个葬礼，而且都是至亲的人，心里的难过不可言说，但再难过都要面对阴阳那一套繁琐的事宜，我真想我们。

意味着玉都挡不住的一个灾难要来了。一般预示家人和自己恐有灾祸发生。5、祖先牌位倒地：有些人家里供奉了的牌位或灵位。如若遇到祖先牌位倒地的，都会被认为失去了保佑，要出大灾难了。这种情况，易有血光之灾，或有生命危险。民间的化解法一般都是请僧人念经或请道士做法。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意喜事道士做法事的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。