生活中像道教做法事步骤都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：
1、做法事步骤
道教度亡做法事的步骤大概可以分为以下五部分哦：召请：这是法事的第一步，主要是为了召请相关的司职神灵降临法坛，开始他们的“工作”，同时也召呼亡魂入坛，让他们参与到这场法事中来。沐浴：接下来是沐浴部分啦，道师和法师会举“华幡接引天尊”，召请亡故的灵魂进入香汤沐浴，就像我们平时洗澡一。
2、做法事步骤
1、道教度亡做法事，若采用度桥科仪法亊大概流程为：召请，沐浴，度桥，朝参，安位等约为五大部份即五场法事。2、每场法事的详细内容为：【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，以及召呼亡魂入坛。【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”，召请亡故灵魂，进入香汤沐浴。道师和法师站。
3、贵州死人做法事
1、道士先生“做法事”一般是由四到五个人轮流进行，因为在“做法事”的过程中，一整天二十四小时都是不能停息的，必须得轮流交换来进行。而且每个道士先生都必须要会背书（背书是指做法事的时候要唱的经文）。除了背书，每个人都要要求会敲锣、打鼓、打金钵、卜卦。在做法事的过程中，有时候有些经文。
修炼内丹：道教注重修身养性，强调修炼内丹，达到身心灵的平衡与协调。修炼内丹的方法包括静坐冥想、呼吸调息、气功练习等。丹药炼制：道教追求长生不老和修行的境界，丹药炼制是其中一项实践。炼制丹药的过程涉及药材的选择、研磨、配比和炼制方法的掌握。道观仪式：道观是道教宗教活动的场所，定期会举行各种仪。
第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。2、阴事道场是相对阳事道场而言。所谓的阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂，通过高功法师。
一、报丧：当家中老人去世后，主事人应邀请家族长辈一同处理后事。根据季节的不同，时间安排也有所差异，夏秋期间一般为一至三天，冬春期间则为三至七天。若子女远在他乡需要等待，夏天也不得超过五天。孝子需身着孝服，手持丧棒，由一位熟悉逝者亲属的人引导，前往报丧。每到一家，孝子应在外门跪拜，。
一、道教作揖的基本手势做法是：1、站立姿势：澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。2、两手结太极阴阳印，因以左手为善，右手为恶的缘故。有些地区也有“男左女右”、“吉事尚左，凶事尚右”的说法，即女子右手在上，男子左手在上。
在道教的观念中，人们去世后会进入阴曹地府，面对血池和奈何桥的考验。奈何桥下有铜蛇铁狗，若生前作恶多端，去世后会遭受蛇咬狗啃，继而被十殿阎王严刑拷打。人生在世，难免会犯错，因此，亡者去世后需要请道士诵经忏罪，做法事超度亡灵。一般在头七和五七时会请道士念经，同时也会举行超度道场。超度。
3.道教的仪式：武当山道教的法事活动称作“醮”，具有严格的程式。包括设坛、上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等环节，伴随着念咒颂经、步罡踏斗等规定仪式。道教认为，通过这种仪式可以与神沟通，祈求神的威力实现祈福禳灾、求仙延寿、超度亡人等人力所不及的事情。综上所述，做法事是宗教中一种。
4.道教中的做法事：武当山道教的法事活动称作“醮”，具有严格的程式。过程包括设坛、上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等，伴随着念咒颂经、步罡踏斗等规定仪式。5.道教法事的目的：道教认为，祈福禳灾、求仙延寿、超度亡人等人力所不及的事情，都能通过做法事这种形式求得神的威力而得以实现。。
今天就为大家讲解到这里，一定要注意道教做法事步骤的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。
